《天朝指度時》之二 校對問題(2)_週刊16
- 如易23
- 2020年5月16日
- 讀畢需時 3 分鐘
今天上午,校對會議,參加人員……
請你確認問題點:
1——P15,上12:不顯山不漏水……漏?露?
下2:漫漫破土而出……漫漫?慢慢?
回復:①不漏水。漏水,洩漏,遺漏,溢出。露水,潤澤。“不顯山不漏水收編了赤子龍”是壯大回度中宮的行為,裝傻充愣賣糊塗,給予另有設局者以歪打正著之錯覺,當其發現二郎君帶軍到位盡忠盡職時,已無力阻攔。②漫,水漲溢,霜吹飄無已,星河漫不流。漫,遍佈貌,無際貌,放縱貌,昏憒貌,還有欺誑等。漫漫破土而出。“二郎君及監管大軍被封閉在地球星十多億年,九天魂處於自由發展態,沒有誰再去管理他們。九天尊無法無天老子天上天下第一,所有的劣性都會毫無保留地釋放出來,明槍暗箭都展現在天地之間。心童人體認為,好歹變化噴發十多億萬年後,借神女傳書就可以一目了然,總比等待隱疾膿瘡漫漫破土而出好些。”這是漫漫破土而出的語言環境即原文(第一章祖籍母親)。
2——P88,下2:開弓射出紘雁……紘?鴻?
回復:紘,冠卷也,古冠冕上的帶子。紘,維繫,橫四維而含陰陽,紘宇宙而含三光。紘,大,廣,天地之道,至紘以大。開弓射出紘雁,目標準確,收放自如,維繫管理。
“知其心向動態,唯有一心清靜,大放光彩!賢嘛,賢妻良母,賢臣賢君,行為端正賢為根,以至高的道德標準要求自己,發現慧心,對接慧心,直至開弓射出紘雁,鯤鵬展翅飛達上上九天。”這是開弓射出紘雁的語言環境片段(第七章曹孟德)。
3——P208,上4:黃天上層老祖……黃?皇?
回復:黃,五色之一,中央土色。黃,地之色也。回度中宮以極樂在位皇為核心。“黃天上層老祖”是對所有進住回度大本營助度者的統稱,或叫尊稱。
“藍圖內回度宮眾尊,眾祖,辦公點都在中主道內,共同組成第七層修行位,站立服務於眾靈。黃天上層老祖專管托舉回送走出第七層修行位的眾靈”這是黃天上層老祖的語言環境片段(第十四章新天皇登基)。
4——P234,圖下1:同一幅圖的陽陽兩面……陽陽?陰陽?
回復:陰陽兩面。前一個“陽”改為“陰”。陰陽。
5——P241,下9:P245上8、9:默守陳規……應不是墨守成規吧?
回復:P241下9:“默守陳規”的語言環境……
相父:你應赦罪於他們,讓他們從條條框框中走出來。回歸是大目標,是大法。用這個大法代替過去默守陳規的小法。他們是依法辦事。你書寫一道天皇令,廢除一切條條框框束縛,使他們有法可依,各級官員依新法規執行(第十七章:第一道天皇令)。
回歸目標,設立於開闢進住地球時,早於地球一切管理法規,大於地球一切存在,故曰“用這個大法代替過去默守陳規的小法”。
P245上8、9:“過去默守陳規為生存,無錯;如今打破條條框框為回度,無錯。要用回歸大法,代替過去默守陳規小法(第十七章:第一道天皇令)。”陳,堂下至庭院大門的過道,堂途謂之陳。陳,堂途也,言賓主相迎陳列之處也。成,就也。在天成象,在地成形。積土成山,風雨興焉。古代稱十裡為一成,有田一成,有眾一旅。
久已通行的規則、方法,多由“墨”守,活物人多是與時俱進,繼承性發展各類規則的。無力繼承性發展即改寫,只能默守陳規,立身於堂途兩側。歷代人類都有風雲人物,所以,繼承性的發展貫徹人類發展史全程。
故:三處的“默守陳規”無須改動。
6——P181行2:“天下大靈心平定,魔心,噁心,不正之心平定(第十二章,八門九宮陣)。”請問:噁心,是否為惡心?
回復:“噁”是“惡”字的前身。
7——原稿P204,行11—15,句尾是否加標點符號(第十四章,新天皇登基)?
回復:大家看圖七嘴八舌“皇娘:可行”“父皇:可以”“原始天尊:此圖還算馬馬虎虎”“各位娘娘:跬對能行”“宇宙心老祖:此圖可行”不等前一位說完後一位已插入,故,未加標點符號。若加個句號,則把上述意境丟盡。加不加都行。
Comments